Kriangkrai Kongkhanun仇恨，愤怒，复仇，贪婪和嫉妒的抽象概念

Kriangkrai Kongkhanun出生于1980年，毕业于意大利佛罗伦萨国立美术学院，在泰国艺术大学取得硕士学位。他在2012年的主要展览包括第五届北京国际艺术双年展（BIAB）和“感官的临界点”，美国纽约Tally Beck Contemporary展览。 2013年，他的作品在美国纽约Cavin-Morris画廊的“Restless II”以及葡萄牙杜罗博物馆的“Global Art 2013”以及韩国吉列画廊“陌生人”中展出。目前，他正与哥伦比亚艺术家合作参加哥伦比亚外交部组织的一个项目，并将于11月份参加在法国举行的第十六届国际雕塑双年展（Sarcelles）。明年，他将在摩纳哥和法国举办个展。

神的花园 

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自古以来，人类一直在发展着自己的生存模式，直到自身的本能发展，人类至今为止的主要驱动力是死亡意识。这种死亡意识意味着人类形成了恐惧的物理属性，直到古老的宗教和仪式被开发出来才能反映来世的信仰。

东西方的艺术品通过艺术家的多种想像来反映来世的故事。一个有趣的问题是，艺术家们有关于将死者的土地分为几个层次的类似想法。这些是死者活着时的行为表现。即使在现在，来世的想象也是通过人的精神符号反复产生的，这些符号反映在不同的形式上，包括各种各样的情绪和感受，以及所有个体固有的消极和积极的对立面。

佛陀发现，人类的痛苦并不是一致的，而是由人的行为所引起的一种理性现象。噶是逻辑规律;这是一个生物的国际法。那些痛苦的原因并不是人类无法控制的;这种痛苦就好像沉浸在充满恐惧，怀疑，困惑，疯狂，欲望等情感的心灵底部，所有这些都是不可分割地结合在一起的。苦难还包括可能由想象或现实造成的异常。感受灵魂的歌声，使人类想要从尘世中解脱出来，寻找宁静的土地。

“神的花园”是心灵的旅程。Kriangkrai 用人类心智的下降状态来创造一个充满想象力的神秘王国。它的形状随着Kriangkrai 对人类，怪物，植物和野兽的看法所改变。灵感来自佛教故事，如三国教义，以描绘神秘的王国。人们对这个天国的思想可能不会完全抛弃隐藏在其中的欲望。

人类有无尽的欲望;因此，这些符号表示不同的含义。例如，神性，天堂，动物和神圣的物体代表为满足需要而创造的幻想。因此，Kriangkrai 创造了基于古代泰国，不丹和西藏艺术想象中的形状，并开发了故事，同时包括用鲜艳色彩和符号来表现主体状态的强烈视觉元素的方法。

Pix代表着安全的欲望，快乐和财富。它被认为是保护和消除危险，恶灵和坏事以及吸引财富的神圣动物。

嘉鲁达代表长寿，力量，和智慧。

猫头鹰是一种害怕光的动物，总是隐藏在黑暗的阴影中。 因此，它代表被称为黑暗之王的撒旦。 人们相信猫头鹰喜欢用撒旦引诱人类的方式引诱其他动物到猎人的圈套中。

尺度代表一个人试图建立自己的盾牌来保护自己。盾牌代表了戒律，是为了警告人们的罪行而设立的。但是，有时候人类不能阻挡自己感受的冲击。

蛇象征邪恶和欺骗。心中的蛇代表了让负面情绪接管的邪恶人的心灵。

眼睛代表的是对自己的不法行为怀疑的人，他们总是守望着，不能幸福地生活。落在地上的眼睛代表着从身体上消失的心灵。

花代表生命，诞生和呼吸，也代表着血液和损失。

面具代表隐瞒。戴口罩的人就像是试图掩盖黑暗面的人。面具不能真正隐藏犯罪的人的真实自我。然而，罪将困扰他们，阻止他们快乐。被腐化的头脑会把这个人拖到最底层。

原始的基督教式的鸟代表“飞翔的精神”。在此之前，艺术家根据物种划分鸟类，所有鸟类都代表了位于物体对面的灵魂。用鸟类作为精神象征可以追溯到古埃及时代，鸟类被用作精神象征。

蜘蛛代表了蛇，因为蛇准备陷阱，以捕捉蜘蛛的蜘蛛网捕捉它的猎物的方式误入歧途。 蜘蛛象征坏人的恶意。 它的网将抓住并捕获猎物。 网本身象征着人类的脆弱性。

火球代表无法控制释放的燃烧性欲，不能放在里面。

Kriangkrai的这些作品从他脑海深处的“疙瘩”开始。Kriangkrai 质疑自己，连接社会的各个角落，最后回来解决自己的问题。 这些作品代表了他通过思考和思考自己以及隐藏在他想象中的矛盾的状态，放松了Kriangkrai 脑海中的结界。 他用精神土地上的生物，用概念和情感的故事表达了欲望的意义，以鼓励事物的释放，以达到幸福的王国。

当代的深渊

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人类可能会做错事，忘记道德，让自己被欲望所淹没。仇恨，贪婪，嫉妒等错误的行为，已经深深扎根于人的生活之中，成为隐藏在人体内的细菌黑暗面。我们所能做的就是了解这些错误的行为，我们可以平安地对付他们，而不会对自己造成危险。然而，只要我们的思想被削弱，这些细菌就会扩散，扩散，变得无法控制，直到我们，东道主变成非人类。

Kriangkrai Kongkhanun渴望描绘心灵被错误行为夺取的人类的情感和感觉，这也是人类的基本情绪。陷入罪恶深渊的思想就像深入深渊的生命。这个罪恶的深渊充满了各种负面的情绪和感觉。因此，Kriangkrai通过适应不同传说中描述的恶魔和恶魔的风景以及古代佛经，来想象世界的罪恶。这些恶魔和恶魔的外表反映了他们所做的。这个景象描绘了仇恨，愤怒，复仇，贪婪和嫉妒的抽象概念，每一个都有自己的形状，Kriangkrai为了表现犯错的人而设计。这件作品既包含了过去的事物，也包含了当前正在发生的事物，因此被命名为“当代的深渊”。